SEJARAH RINGKAS NABI MUHAMMAD .S.A.W. KESIH ALLAH S.W.T
(a)kota mekah
Mekah pada zaman kuno terlatak di garis lalu lintas perdagangan antara yaman dan syam dekat laut tengah .kedua negara ini zaman peradapan yang tinggi dan di hubungkan oleh negeri-negeri kecil di antara lain mekah.di pandang dari segi Geogarfis.kota mekah hampir terlatak di tengah-tengah jazirah Arabia .oleh kerena itu kabilah -kabilah arab dari segala penjuru tidaklah terlalu sulit mencapai mekah .ini seperti halnya penduduk kota mekah .tidak amat sukar bagi mereka pergi ke negeri -negeri tatangganya Seperti ke syam . hizrah ke yaman tidaklah mengherankan bilamana perdagangan berkembang di Kelangan penduduk mekah
di dalam kota mekah itu terdapat rumah suci yang di sebut Baitullah atau ka;bah . bangsa arab pada umum nya amat memuliakan tempat suci itu pembinaan baitullah itu menurut islam di lakukan nabi allah ibrahim as. bersama putranya ismail as. .nabi ismail as kemudian kawin dengan penduduk mekah dari suku djurhum yang berasal dari negeri yaman .dan terus menatap di kota itu turun temurun . keturunan nabi ismail as ini di sebut banu ismail atau atnan
Dalam masa pemerintahan CHUZA;AH inilah banu ismail berkembangbiak dan berensur-ansur mereka meninggalkan negeri dan bertebaran kepelosok-pelosok jazirah arab .Hanya yang tinggal di kota itu dari banu ismail ialah suku Qurais mereka sama sekali tak punya kekuasaan atas kota mekah .dan juga atas ka'bah
Kira-kira abad ke5 M .seorang pemimpin kabilah Quris yang bernama Qusai telah berhasil merebut kekuasaan kota mekah dari tangan kaum Chu'zaah setalah mereka berabad-abad lamanya menguasai kota mekah . kekuasaan yang di Rebutnya itu meliputi di bidang pemerintahan dan keagamaan .Dengan demikian Qushai menjadi pemimpin Agama dandan pemerintahan kota mekah. di bidang pemerintahan Qushai meletakan dasar-dasar demokrasi bermusyawarah. para pemimpin itu ;di bangunnya balai permusyawaratan yang mereka namakan DAARUNNADWAH .di tempat itulah mereka membahas dan memecahkan segala persoalan -persoalan yang timbul dalam masyarakat . ketua dalam balai itu .adalah Qushai sendiri .kekuasaan dan kepemimpinan
Qushai atas kota mekah itu mendapat dukungan dari segenap kebilah-kebilah arab.
Pada masa-masa selenjutnya .nampaklah pertumbuhan kota mekah dengan organisasinya yang sedarhana permulaan abad ke 6mM. kesadaran bahwa kepentingan kota harus lebih di utamakan dari pada kepentingan suku sendiri ,sudah pula tumbuh pada penduduk mekah sega sengketa antara mereka selalu dapat di selesaikan secara damai .mereka menghindari terjadinya pertumpahan darah Di daerah kota mekah Kerena hal itu berarti menodai kesucian kota mekah itu yang sudah menjadi kepercayaan sejak berabad-abad lamanya 'selain dari pada itu mereka mereka pun sangat berkepentingan akan ketenteraman kota mekah .setiap tahun pada bulan-bulan haji bangsa arab dari sega penjuru datang berkunjung ke mekah ini sebagai suatu kewajiban Agama. tidak sedikit keuntungan penduduk mekah dari hasil kunjungan keagamaan .kunjungan itu berjalan lancar
bila mana keadaan kota mekah itu selalu aman dan tenteram serta kesuciannya terpalihara . kaum Quraislah yang di bari kepercayaan oleh bangsa arab untuk menjaga kesucian dan keamanan kota mekah
Mekah pada zaman kuno terlatak di garis lalu lintas perdagangan antara yaman dan syam dekat laut tengah .kedua negara ini zaman peradapan yang tinggi dan di hubungkan oleh negeri-negeri kecil di antara lain mekah.di pandang dari segi Geogarfis.kota mekah hampir terlatak di tengah-tengah jazirah Arabia .oleh kerena itu kabilah -kabilah arab dari segala penjuru tidaklah terlalu sulit mencapai mekah .ini seperti halnya penduduk kota mekah .tidak amat sukar bagi mereka pergi ke negeri -negeri tatangganya Seperti ke syam . hizrah ke yaman tidaklah mengherankan bilamana perdagangan berkembang di Kelangan penduduk mekah
di dalam kota mekah itu terdapat rumah suci yang di sebut Baitullah atau ka;bah . bangsa arab pada umum nya amat memuliakan tempat suci itu pembinaan baitullah itu menurut islam di lakukan nabi allah ibrahim as. bersama putranya ismail as. .nabi ismail as kemudian kawin dengan penduduk mekah dari suku djurhum yang berasal dari negeri yaman .dan terus menatap di kota itu turun temurun . keturunan nabi ismail as ini di sebut banu ismail atau atnan
- pada waktu bendungan besar di ma;riob di Arabia selatan pecah dan menimbulkan mala petaka yang besar pada penduduknya maka Kebilah-kebilah arab selatan berbondong-bondong maningalkan daerahnya menuju ke utara di antar mereka satu rombongan yang di pimpin oleh Hrits bim amir yang bergelar chuza;ah berpindah menuju mekah mereka berhasil mengalahkan penduduk mekah (SUKU DJURHUM) dan seterusnya menjadi penguasa atas negeri itu turun-temurun
Qushai atas kota mekah itu mendapat dukungan dari segenap kebilah-kebilah arab.
Pada masa-masa selenjutnya .nampaklah pertumbuhan kota mekah dengan organisasinya yang sedarhana permulaan abad ke 6mM. kesadaran bahwa kepentingan kota harus lebih di utamakan dari pada kepentingan suku sendiri ,sudah pula tumbuh pada penduduk mekah sega sengketa antara mereka selalu dapat di selesaikan secara damai .mereka menghindari terjadinya pertumpahan darah Di daerah kota mekah Kerena hal itu berarti menodai kesucian kota mekah itu yang sudah menjadi kepercayaan sejak berabad-abad lamanya 'selain dari pada itu mereka mereka pun sangat berkepentingan akan ketenteraman kota mekah .setiap tahun pada bulan-bulan haji bangsa arab dari sega penjuru datang berkunjung ke mekah ini sebagai suatu kewajiban Agama. tidak sedikit keuntungan penduduk mekah dari hasil kunjungan keagamaan .kunjungan itu berjalan lancar
bila mana keadaan kota mekah itu selalu aman dan tenteram serta kesuciannya terpalihara . kaum Quraislah yang di bari kepercayaan oleh bangsa arab untuk menjaga kesucian dan keamanan kota mekah
Komentar
Posting Komentar